Auteur/autrice : noflux (Page 127 of 625)

«Les données sont un outil, comme un couteau qui peut être utilisé pour préparer un repas trois étoiles au Michelin ou pour commettre un meurtre. En tant que telles, elles ne sont pas un problème. Mais ce que Cambridge Analytica met au jour est l’échec des législateurs et de la société à mettre des limites à leur utilisation» – Christopher Wylie.

Source : Affaire Facebook-Cambridge Analytica : le lanceur d’alerte s’explique

«InRangeTV makes instructional and promotional gun videos. Following the ban, the vloggers decided to post their content on Pornhub instead.  « InRangeTV is excited to be joining a group of content creators who are truly open and non-judgmental when it comes to potentially controversial content, » the vloggers Tweeted of their new internet home».

Source : After YouTube ban, gun vloggers find a new home on Pornhub

«L’infrastructure technique porte une énorme part de responsabilité dans ce qui advient. L’infrastructure code les usages. Il ne sert donc à rien de « responsabiliser » les utilisateurs. Le problème est que Facebook se présente comme une entreprise non pyramidale avec cette idée – fausse – que ce sont les utilisateurs Facebook qui produisent Facebook. À mon sens, Zuckerberg est dépassé, ce n’est pas un philosophe!» – Antoinette Rouvroy

Source : Antoinette Rouvroy: « À mon sens, Zuckerberg est dépassé »

«Le numérique ne se substitue jamais à une réalité, que ce soit l’information, le transport ou la politique mais l’augmente et l’élargit. Ce peut donc être tout autant le totalitarisme augmenté que la démocratie augmentée.Nous avons déjà des outils juridiques pour gérer cela, comme la Commission informatique et liberté et ses règlements, mais il me paraît essentiel d’aller plus loin en provoquant de vrais débats de société sur cette double dialectique entre privé et public et entre sécurité et liberté dont les frontières sont aujourd’hui profondément remises en cause».

Source : Pierre Musso : « L’identification des personnes pose des questions éthiques profondes »

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